= وقال أبو حاتم: هو مجهول، لا يدرى أدرك ابن الزبير أم لا. "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٥). ذكره العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٣/ ٥٤٨ - ٥٤٩).

وجزم الدارقطني مرة بأنه عبد السلام بن عبد الله بن جابر الأَحمَسِي، وقال: وعبد السلام هذا، لم يدرك الزبير، وهو مرسل (يعني حديثه عن الزبير). "العلل" (٤/ ٢٤٦). وقال ابن الجوزي: مجهول. "العلل المتناهية" (٢/ ٣٦٤). وذكره في "المغني في الضعفاء" (١/ ٥٥٨)، وقال عنه وعن العدني: مجهولان.

(١) ترجمة رقم (٤٢٧٤).

(٢) قال ابن حجر: ذكره ابن عدي أنه عبد السلام بن أبي الجنوب، فإن يكن هو، وإلا فمجهول، وابن أبي عروبة أكبر من ابن أبي الجنوب. "اللسان" (٤/ ١٩). وقال في موضع آخر: هو ابن أبي الجنوب، قاله ابن عدي. "التقريب" (ترجمة ٤١٠٤).

(٣) أقوال أخرى في الراوي: سأل عثمانُ الدارمي ابنّ معين، فقال فعبد السلام، الذي يروي عن حماد بن أبي سليمان، ما حاله؟ فقال: ليس به بأس. قال عثمان (يعني الدارمي): هو غير عبد السلام بن حرب. "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٧٩).

وقال أبو المحاسن الحسيني: مجهول. "التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة" (٢/ ١٠٤١). وقال أبو زرعة العراقيّ: لا يعرف. "ذيل الكاشف" (ص ١٧٩).

(٤) في هامش "م": (في "الكامل" "ابن أبي المثنى"، وهو تصحيف).