= وقال أبو المحاسن الحسيني: مجهول. "التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة" (٢/ ١٠٥٤).

(١) قال الذهبي: قلت: لم يخرجوا له "تاريخ الإسلام" (٥/ ٦٢٢).

(٢) كذا في "الأصل" و"م" آخره نون، وفي "الثقات" لابن حبان (٨/ ٣٩٥) "اللاحوقي"، وفي "تهذيب الكمال" (١٨/ ٢١٤) "اللاحوتي" بالتاء، وفي "التقريب" (ترجمة ٤١٥٧) "اللاحوني" بالنون، وقال المحقق هذا في أكثر الأصول التي عندي، وفي بعض النسخ المطبوعة "اللاحوتي"، والله أعلم.

(٣) في هامش "م": (ابن عمّ أبي اليمان الحكم بن نافع).

(٤) بفتح أوله وثانيه، وسكون الميم، وياء مثناة من تحت خفيفة، وهي بليدة يقرب حماة بسوريا. ينظر: "معجم البلدان" (٣/ ٢٤٠)، و"أطلس العالم الإسلامي" (ص ٦٤).

(٥) "الجرح والتعديل (٥/ ٣٩٧).

(٦) "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٦٢)، وفيه "ثقة ثقة".

قال مغلطاي - بعد أن أورد قول ابن شاهين - كذا ذكره المزّي، وما أدري من أين له كلام ابن شاهين إني لم أره نقل شيئًا منه من أول كتابه إلى هنا، والذي في كتاب "الثقات" لابن شاهين: عبد العزيز بن موسى اللاحوني قرية بحمص، ثقة ثقة، روى عنه محمد بن عوف، وأثنى عليه. "الإكمال" (٨/ ٢٧٨ - ٢٧٩).