وقال ابن سعد كان ثقة (١).
وقال النسائي، والعِجْلِي (٢): ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح (٣).
وقول المزي "روى عنه إبراهيم بن طَهُمَان - فيما قيل - " (٤)، لا حاجة لقوله "فيما قيل"، فإن ذلك ثابت في "صحيح البخاري" (٥)، كما قدّمته في ترجمة إبراهيم (٦).
وذكر الخطيب في "الموضح" (٧) أن بعضهم قال فيه: عبد العزيز بن بُنَانَة فكأنّه ظنّ أنّه من نفس القبيلة، فنسبه إلى الجَدِّ الأعلى (٨).
(١) "الطبقات الكبير" (٩/ ٢٤٤).
(٢) "معرفة الثقات" (٢/ ٩٧).
(٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٥).
(٤) "تهذيب الكمال" (١٨/ ١٤٨).
(٥) في ثلاثة مواضع من "الصحيح"، وكلها علّقها البخاري بصيغة الجزم (ح ٤٢١، و٣٠٤٩، و٣١٦٥).
(٦) ترجمة رقم (١٩٩).
(٧) (٢/ ٢٣٣).
(٨) أقوال أخرى في الراوي:
قال أحمد: ثقة من الثقات. "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ٦١٦).
وقال ابن البرقي: ثقة. "تمييز ثقات المحدثين وضعفائهم" (ص ٥٥).
وذكره ابن حبان في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ٩٧).
وذكره ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٦١، و١٦٣).
وقال النووي: واتفقوا على توثيقه. "تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٣٠٦).
وقال الذهبي: الحافظ .. وما هو بالمكثر. "سير أعلام النبلاء" (٦/ ١٠٣).
وقال: حجّة. "الكاشف" (١/ ٦٥٦).