تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أحمد (١)، وابن معين (٢)، وأبو داود (٣): ثقة.

وقال ابن سعد: كان من أهل النّسك، والفضل، وكان متكلِّمًا يَعِظ (٤)، وكان كبيرًا، وتأخّر موته (٥).

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: هو أحبُّ إليَّ من أبي مودود - الذي قدم الرّيّ، واسمه فضّة - (٦).

وذكره ابن حبان في "الثقات".

قلت: وقال: وقد قيل: إنه رأى أنسًا، وليس ذلك بمحفوظ (٧).

وقال البرقي: وممن يُضَعَّفُ في روايته، ويكتب حديثه: أبو مودود المدني.

وقال ابن المديني (٨)، وابن نمير: أبو مودود المدني ثقة.

(١) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٤).

(٢) "تاريخ ابن معين" رواية الدُّورِي (٢/ ٣٦٦)، و"معرفة الرجال" لابن معين، رواية ابن مُحْرِز (ص ١٥٩).

(٣) "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ١٦٧).

(٤) في المطبوع من "الطبقات الكبير" (٧/ ٥٧٧): يعظ ويذكّر.

(٥) المصدر السابق.

وقال الذهبي: توفي زمن المهدي. "تذهيب التهذيب" للذهبي (٦/ ١٠٧).

(٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٨٤).

(٧) "الثقات" (٧/ ١١٤)، وفيه: وكان ممن يخطئ.

قال البخاري: رأى أنسًا رضي الله عنه "التاريخ الكبير" (٦/ ١٥)، وقاله أيضًا ابن أبي حاتم "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٤).

(٨) "الكنى والأسماء" للدولابي (٣/ ١٠٧٧).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٨ · الصفحة ١٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٨ · ص ١٩٩