تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: عبد الله بن الوليد التُّجِيبي، وخالد بن يزيد المصري، وإبراهيم بن نَشيط الوَعْلانيُّ.

قال النسائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (١).

وذكر أبو عُمَر الكِنْدي (٢) أنَّه ولي قضاء مِصر مرتين: الأولى في سنة تسعين، والثانية في سنة سبع وتسعين، وعُزِل في سَلْخ سنة ثمان (٣).

قلت: وقال العجلي: ابن حُجَيرة، مصريٌّ ثقة (٤).

قال ابن عساكر: لا أدري أراد عبد الله أو عبد الرحمن أباه (٥).

[٣٥٩٢] (ع) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حُسين بن الحارث بن

(١) " الثقات" (٧/ ٣٧).

(٢) "الولاة والقضاة" (٢٤٠) في (أ): (ابن الكندي).

هو أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي، له كتاب تاريخ مصر مات بعد سنة ٣٥٥ هـ. "حسن المحاضرة" للسيوطي (١/ ٤٥٢) وأكثر الناقلين عنه يذكره بأبي عمر الكندي، ولكن المقريزي ذكره بابن الكندي حينما نقل عنه في كتابه "المواعظ والاعتبار" (١/ ٦٩٤)، ولا يتعارض ذلك مع اشتهاره بأبي عُمر فإن الرجل يُدعَى بكنيته ونسبه والله أعلم.

(٣) في (م) زيادة: (له عنده في دعاء علَّمه ﷺ سلمانَ).

رواه النسائي في موضعين من "عمل اليوم والليلة" (١/ ١٢٤ رقم ٢١) و(١/ ٢٩٣ رقم ٥٩٦).

(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ٤٤١ رقم ٢٢٩٩) وفي "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٢٩ رقم ٣٠٢٨): قال العجلي: (ليس به بأس).

(٥) أقوال أخرى في الراوي:

قال البرقي: ليس به بأس. "تمييز ثقات المحدثين وضعفائهم" (٤٣ رقم ١٣)، وذكره ابن خَلَفون في "الثقات". "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٢٩ رقم ٣٠٢٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٧ · الصفحة ١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٧ · ص ١٠