تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: فرَّق الخطيبُ بين الراوي عن عائشة وعنه زيد بن سلَّام، وبين الراوي عن أبي هريرة وعنه أبو عَمّار، وقال: ذكره محمود بن سُمَيع في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام (١). والراجح أنهما واحد.

[٣٦٩٧] (س) عبد الله بن فَرُّوخ (٢) التَّيْميُّ، مولى آل طلحة.

روى عن: طلحة، وعثمان، وابن عباس، وأم سلمة.

وعنه: ابنه إبراهيم، وطلحة بن يحيى بن طلحة.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

روى له النسائي حديثًا واحدًا في قُبلة الصائم (٤).

قلت: قال الخطيب في "المتفق": وأبي طلحة، وأفرد الذي روى عن ابن عبّاس وروى عنه ابنه إبراهيم بالذكر (٥)، وهو محتمل (٦).

[٣٦٩٨] (د) عبد الله بن فَرُّوخ الخُرَاسانيُّ، ويُقال: اليَماميُّ. وقع إلى المغرب (٧).

= (قلت) إلى (أنهما واحد) والحديث أخرجه مسلم في "الصحيح" (٣/ ٨٢ رقم ١٠٠٧).

(١) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٤٣٥ رقم ٧٣٦ و٧٣٧). محمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن القاسم بن سُمَيع، أبو الحسن صاحب "الطبقات". انظر "الإكمال" (٤/ ٢٥٤).

(٢) في (م) زيادة: (القرشي).

(٣) "الثقات" (٥/ ١٢).

(٤) في (م): (في الصيام) ولم أجد فيها زيادة الحافظ من قوله: (قلت) إلى (هو محتمل). أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٠٠ رقم ٣٠٦١ و٣٠٦٢).

(٥) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٤٣٦ رقم ٧٣٨).

(٦) أقوال أخرى في الراوي:

ذكره ابن خَلَفون في "الثقات". "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١١٥).

(٧) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٤٣٧ رقم ٧٤٠).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٧ · الصفحة ١٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٧ · ص ١٥٢