(١) "الضعفاء الكبير" للعقيلي (٢/ ٦٥٠) رقم: (٨١٠): وعبارته: (فكرهت حديثَهُ، وتركتُهُ).

(٢) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٦٩٩).

(٣) كذا في الأصل و(م)، و(إ)، والصواب أنَّ قائل هذه الكلمة ليس الجوزجاني، وإنما هو الحسين بن إبراهيم الجوزقانيُّ كما في كتابه "الأباطيل والمناكير" (٢/ ٢٧٢) رقم: (٦١٢)، ونقلها عنه الحافظ مغلطاي في "الإكمال" (٧/ ٣٦١).

وأما إبراهيم الجوزجاني فقال عنه: "ذاهبٌ". "أحوال الرجال" (ص ٢٤٤) رقم: (٢٤٥).

(٤) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ٣٦١) رقم: (٢٩٣٩).

(٥) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (٢/ ١٢٣) رقم: (٢٠٢٧).

(٦) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ٣٦١) رقم: (٢٩٣٩).

(٧) "المجروحين" (١/ ٤٩٩) رقم: (٥٢٣).