قلت: زاد يُتَّقَى حديثُه من رواية ابنه عنه (١).
وقال في مَوضع آخر: يُخْطِئ، وليس هو الذي روى عن عبد الله بن شَدَّاد (٢).
وقال ابنُ عَدي: له أحاديث عن عِكرمة غير محفوظة، وعن ثابت كذلك، ولم يُحَدِّث عنه ابن المبارك (٣).
وقال العُقَيليُّ: في حديثه وَهَمٌ كثيرٌ (٤).
وقال النسائيُّ: ليس بالقويِّ (٥).
وقال الحاكم: هو مِنْ ثقات المَرَاوِزَة ممَّن يُجْمَعُ حديثُه (٦).
وقد ذَكَرتُ في ترجمة ابنه حديثًا موضوعًا رواه عن أبيه عن عكرمة وعنه عبدالعزيز (٧) (٨).
[٣٧٢٨] (ت) عبد الله بن كَيْسان الزُّهْرِيُّ، مولى طَلْحة بن عبد الله بن عَوْف.
روى عن: عبد الله بن شَدَّاد، وسَعِيد المَقْبُرِيِّ، وعُتْبَة بن عبد الله
(١) في المطبوع من "الثقات": (يبقى حديثه من رواية ابنه عنه) وهو خطأ.
(٢) "الثقات" (٧/ ٥٢).
(٣) "الكامل" (٤/ ٢٣٣ رقم ١٠٥٥).
(٤) "الضعفاء" (٣/ ٣٠٤ رقم ٨٦٩).
(٥) كتاب "الضعفاء والمتروكين" (٢١٧ رقم ٣٥٠).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٤٠ رقم ٣١٤٦).
(٧) لسان الميزان" (٢/ ٦٤ رقم ١٠٤١) عبد العزيز هو ابن منيب.
(٨) أقوال أخرى في الراوي:
ذكره ابن خَلَفون في كتاب "الثقات"، وذكره ابن الجارود في جملة الضعفاء. "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٤٠ رقم ٣١٤٦).