قال أبو داود: ثَبْتٌ.
وقال الحاكم أبو أحمد: من أَجِلَّةِ التابعين.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (١) (٢).
[٣٧٢٧] (بخ د) عبد الله بن كَيْسان المَرْوَزِيُّ، أبو مُجاهِد.
روى عن: عِكْرِمة، وعمرو بن دينار، وسَعِيد بن جبير، ومحمد بن واسع، وأبي الزُّبير وغيرهم.
وعنه: ابنه إسحاق، وعيسى بن موسى غُنْجار، والفَضْل بن موسى السِّينَانيُّ، وعلي بن الحسن بن شَقِيق، وأبو تُميْلة يحيى بن واضح.
قال أبو حاتم: ضعيف الحديث (٣).
وقال البخاريُّ: عبد الله بن كَيْسان له ابنٌ يُسَمَّى إسحاق، مُنْكَر الحديث (٤).
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٥).
(١) "الثقات" (٥/ ٣٥).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
ذكره ابن خَلَفون في كتاب "الثقات" وقال: ثقة مشهور "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٣٩ رقم ٣١٤٥).
(٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٤٣ رقم ٦٦٩).
(٤) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٧٨) رقم ٥٦١) في المطبوع منه: (منكر) ويقصد به ابنه إسحاق بدلالة السياق، وقد أورد جماعة من العلماء قولَ البخاري في ترجمة إسحاق منهم: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٦/ ١٧)، وأبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكنى" (٢/ ٣٠٢)، وابن حجر في "لسان الميزان" (٢/ ٦٢)، وذكره ابن عدي في ترجمة عبد الله من "الكامل" (٤/ ٢٣٣).
(٥) "الثقات" (٧/ ٣٣).