(١) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٥٧) رقم: (٣٣٣٩).

(٢) "معرفة الثقات" (٢/ ٣٢) رقم: (٨٩٦)، وقال أيضا: (هو في عداد الشيوخ).

(٣) أقوال أخرى في الراوي:

- قال أبو داود: لا بأس به، ومُطَرّف فوقَهُ. "سؤالات الآجري" (ص ٩٩) رقم: (٥٢٦).

- وقال يعقوب بن سفيان: أبو السَّفَر وابنه ثقتان. "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٩١).

(٤) في هامش (م): (أخو عاصم وعمرو ابني سفيان).

(٥) "السنن الكبرى"، كتاب التفسير، سورة الأحقاف، رقم: (١١٤٢٥).

(٦) المصدر السابق، رقم: (١١٤٢٦).

ووجه الخطأ أنَّ الجماعة من أصحاب شعبة رووا الحديث عنه، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله سفيان، عن أبيه، عن النبي ﷺ.

والجماعة هم:

- محمد بن جعفر غندر، وأخرج حديثه الإمام أحمد في "المسند" رقم: (١٥٤١٧).

- ويحيى بن سعيد، وأخرج حديثه الطبراني في "المعجم الكبير" رقم: (٦٣٩٨).

- وسعيد بن الربيع، وأخرج حديثه الدارميُّ في "السنن" رقم: (٢٧٥٢).

- عمرو بن مرزوق، وأخرج حديثه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٧/ ٢٠٢).

كلهم يروونه عن شعبة عن يعلى بن عطاء به. =