أبو إسحاق: سمعته - يعني الحديث المخرج له في فضل صلاة الجماعة - من عبد الله بن أبي بَصِير، ومن أبيه عن أُبَيِّ بن كعب (١).
وكذا حكى ابن معين وعلي بن المديني عن شعبة (٢).
وفي الحديث اختلافٌ على أبي إسحاق فرواه شعبة - في قول الجمهور عنه - عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه عن أُبيّ (٣).
وتابعه زُهَير بن معاوية وغير واحد منهم الثوري في المشهور عنه - عن أبي إسحاق (٤).
(١) "العلل" لابن أبي حاتم (٢/ ٦٦) عن وهب بن جرير، عن شعبة وذكره.
(٢) "المستدرك" للحاكم (١/ ٢٤٩) عن ابن المديني.
(٣) هكذا رواه خالد بن الحارث عن شعبة به وأخرج روايته عبد الله في زوائده على "المسند" (٣٥/ ١٩٢، برقم: ٢١٢٦٧)، والنسائي في "السنن الكبرى" كتاب: المساجد باب في الجماعة إذا كانوا اثنين، برقم: (٩١٩).
وفي قول المصنف: (في قول الجمهور عنه) نظرٌ، فإن الأكثرَ رووه عن شعبة عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أُبيّ بن كعب رضي الله عنه، دون قوله: (عن أبيه)، كما سيأتي، وهو ما جزم به الإمام أحمد. "العلل ومعرفة الرجال" رواية عبد الله (٢/ ٣٦٧)، ورجَّحه ابن معين في "تاريخه" برواية الدوري (٣/ ٣٧٠).
(٤) رواية زهير أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٣٥/ ١٩٣ برقم ٢١٢٦٩)، والدارمي في "السنن" (٢/ ٨٠٨، برقم: ١٣٠٧)، وتابعه كذلك يونس بن أبي إسحاق، وروايته في "السنن" لابن ماجه، كتاب الجماعات، باب فضل الصلاة في جماعة برقم: ٧٩٠)، وزكريا بن أبي زائدة وجرير بن حازم وأبو بكر بن عيَّاش، وروايتهم في "التاريخ الكبير" تعليقا (٥/ ٥١)، كلهم يروونه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه عن أُبي بن كعب رضي الله عنه.
وفي قول الحافظ عن رواية الثوري: (في المشهور عنه) نظرٌ أيضًا، لأنَّ الأكثرَ من أصحاب الثوري يروونَهُ عنه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أُبي بن كعب رضي الله عنه، دون ذكر أبي بصير منهم:
- وكيع (كما في "المسند" للإمام أحمد ٣٥/ ١٩١، ب) رقم: (٢١٢٦٦).=