= - وقال العجلي: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقة. "معرفة الثقات" (٢/ ١٦).

- وقال الحاكم بعد إيراده لحديث أبي هريرة المتقدم: (هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه، فإنهما لم يخرجا عبَّاد بن أبي سعيد المقبري؛ لا لجرحٍ فيه؛ بل لقلة حديثِهِ، وقلة الحاجة إليه). "المستدرك" (١/ ١٠٤).

(١) قال ابن ماكولا: (بضم الغين المعجمة، وفتح الباء المعجمة بواحدة، وبالراء). "الإكمال" (٧/ ٣٢).

وفي هامش (م) زيادة: (من بني غبر بن يشكر بن وائل).

(٢) في (م) زيادة: (في قصة له فيها: ما عَلَّمْتَهُ إذ كان جاهلًا، ولا أَطْعَمْتَهُ إذ كان ساغبًا).

والحديث في "السنن" لأبي داود، برقم: (٢٦٢٢)، والنسائي في "المجتبى"، و"السنن" لابن ماجه، برقم (٢٢٩٨).

وقال المصنف: (إسناده صحيح). "الإصابة" (٥/ ٥٥٤).

(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ١٧١)، وذكر هذا أيضًا الإمامُ مسلم في "المنفردات والوحدان" (ص ٨٣).

(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ١٧١).

(٥) أقوال أخرى في الراوي:

- قال ابن حبان: يُقَال إن له صحبة. "الثقات" (٣/ ٣٢٢).

(٦) ضبطه المصنف في الأصل هذه النسبة بفتحتين، وكذا في "التقريب" (ت: ٣١٣١).