[٣٣٠٢] (س): عَبَادة (١) بن عُمَر بن أبي ثابت السَّلُولي، ويقال: السَّكُوني، اليَمَامي.
روى عن: عكرمة بن عَمَّار، ومحمد بن مُهَاجر قاضي اليَمَامة.
وعنه: محمد بن مِسْكين اليَمَامي، وأحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليَمَامي، وعبد الله بن محمد بن الرُّومي. له في النسائي حديث واحد في قصة ماعز الأسلمي (٢).
• عُبَادة بن كُلَيب، صوابه عباءة، يأتي (٣).
[٣٣٠٣] (بخ ٤): عُبادة بن مُسْلم الفَزَاري، أبو يحيى، البصريُّ، ويقال: الكوفي.
روى عن: جُبير بن أبي سليمان بن جُبَير بن مُطْعم، والحسن البصري، ويونس بن خَبَّاب، وأبي داود نُفَيع، وغيرهم.
وعنه: الثوري، ووكيع، وعبد الله بن نُمَير، وأبو داود الطيالسي، وأبو عاصم، وأبو نعيم، وغيرهم.
قال ابن مَعين (٤)، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به (٥). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).
(١) بفتح العين، كذا ضبطه ابن ماكولا في "الإكمال" (٦/ ٢٧).
(٢) "السنن الكبرى"، برقم (٧٢٣٩).
(٣) انظر ترجمته برقم (٣٣٤٢).
(٤) "التاريخ" برواية الدوري (٢/ ٢٩٣).
(٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ٩٦).
(٦) "الثقات" (٧/ ١٦٠)، وسمَّاهُ عباد بن مسلم، وانظر كلام الدارقطني في الحاشية بعد الآتية.