تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في ﴿إذا﴾ ، ولا يجوز أن تعمل فيهل ﴿زلزلت﴾ ؛ لأنها مضافة إليه والمضاف إليه لا يعمل في المضاف.

{ومن

سورة والعاديات

قوله تعالى: ﴿والعاديات ضبحا (1) فالموريات قدحا (2) فالمغيرات صبحا (3) فأثرن به نقعا (4) فوسطن به جمعا﴾ [العاديات: 1-5] .

العاديات: الخيل، والضبح: لهث يتردد من أنفاسها، وقيل: إن الضبح حمحمة الخيل عند العدو، وقيل: شدة النفس عند العدو، قال ابن مسعود: العاديات هي: الإبل، والقول الأول أظهر، وهو قول ابن عباس ومجاهد وقتادة وعطاء.

قيل: أقسم بالعاديات لعظم شأنها في الغارة [على أعداء] الله من المشركين، وقيل التقدير: ورب العاديات، والموريات: التي توري النار أي: تظهرها بسنابكها، تقول: أورى القادح النار، وتسمى النار التي تظهر تحت السنابك (نار الحباحب) لضعفها، قال النابغة في صفة السيوف:

تقد السلوقي المضاعف نسجه وتوقد بالصفاح نار الحباحب.

والمغيرات: جمع مغيرة، ومن قولك: أغرت على العدو.

والنقع: الغبار، و (الهاء) في قوله: ﴿فأثرن به نقعا (4) فوسطن به جمعا﴾ يعود على المكان الذي أغيرت فيه أو الوادي، وقيل: يعود على فرس المقداد بن الأسود؛ لأنه

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه) · الصفحة ٥٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه)ص ٥٦٩