تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنا أبو النجم وشعري شعري

أي: شعري الذي سمعت به وعلمته.

قرأ حمزة ﴿لا تخاف دركا ولا تخشى﴾ ، وقرأ الباقون ﴿دركا ولا تخشى﴾ ، وأجمعوا على ﴿ولا تخشى﴾ [طه: 77] بالألف.

فتحتمل قراءة حمزة وجهين:

أحدهما: أن يكون جزاء، والثاني: أن يكون نهيا.

وأما قراءة الجماعة فإنه يكون حالا، كأنه في التقدير: وأسر بعبادي غير خائف ولا خاش، ومثله قراءة حمزة ﴿يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون﴾ [آل عمران: 111] .

أي: ثم هم لا ينصرون، كذلك في الآية الأخرى: لا تخف وأنت لا تخشى.

وقد ذهب بعضهم إلى أن ﴿تخشى﴾ في موضع جزم بالعطف على ﴿لا تخاف﴾ ، وأن الألف تثبت في موضع الجزم على حد قول الراجز.

إذا العجوز غضبت فطلق

ولا ترضاها ولا تملق

وهذا وجه ضعيف لا يحمل القرآن عليه.

* * *

قوله تعالى: ﴿فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى﴾ [طه: 117] .

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه) · الصفحة ٣٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه)ص ٣٢٤