تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ه) ومنه حديث خباب «ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها» أي يجنيها.

(هدج)

- في حديث علي «إلى أن أبتهج بها الصغير وهدج إليها الكبير» الهدجان بالتحريك: مشية الشيخ. وقد هدج يهدج، إذا مشى مشيا في ارتعاش.

(س) ومنه الحديث «فإذا شيخ يهدج» .

(هدد)

(ه) فيه «اللهم إني أعوذ بك من الهد والهدة» الهد: الهدم، والهدة: الخسف.

ومنه حديث الاستسقاء «ثم هدت ودرت» الهدة: صوت ما يقع من السحاب. ويروى «هدأت» : أي سكنت.

(س) وفيه «إن أبا لهب قال: لهد ما سحركم صاحبكم» لهد: كلمة يتعجب بها.

يقال: لهد الرجل: أي ما أجلده! ويقال: إنه لهد الرجل: أي لنعم الرجل، وذلك إذا أثني عليه بجلد وشدة، واللام للتأكيد.

وفيه لغتان: منهم من يجريه مجرى المصدر، فلا يؤنثه ولا يثنيه ولا يجمعه، ومنهم من يؤنث ويثني ويجمع، فيقول: هداك، وهدوك، وهدتك.

(هدر)

(س) فيه «أن رجلا عض يد آخر، فندر سنه فأهدره» أي أبطله. يقال:

ذهب دمه هدرا وهدرا، إذا لم يدرك بثأره.

(س) ومنه الحديث «من اطلع في دار [قوم] «1» بغير إذن فقد هدرت عينه» أي إن فقأوها ذهبت باطلة لا قصاص فيها ولا دية. يقال: هدر دمه يهدر»

هدرا: أي بطل. وأهدره السلطان.

وفيه «هدرت فأطنبت «3» » الهدير: ترديد صوت البعير في حنجرته.

النهاية في غريب الحديث والأثر · الجزء ٥ · الصفحة ٢٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النهاية في غريب الحديث والأثرج ٥ · ص ٢٥٠