تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(س) فمن أحاديث الوفد قوله: «وفد الله ثلاثة» .

(س) وحديث الشهيد «فإذا قتل فهو وافد لسبعين يشهد لهم» .

وقوله «أجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم» .

(س) وفي شعر حميد:

ترى العليفي عليها موفدا «1»

أي مشرفا.

(وفر)

- في حديث أبي رمثة «انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو ذو وفرة، فيها ردع من حناء» الوفرة: شعر الرأس إذا وصل إلى شحمة الأذن.

وفي حديث علي «ولا ادخرت من غنائمها وفرا» الوفر: المال الكثير. وقد تكرر في الحديث.

وفي حديثه أيضا «الحمد لله الذي لا يفره المنع» أي لا يكثره، من الوافر: الكثير «2» .

يقال: وفره يفره، كوعده يعده.

(وفز)

- في حديث علي «كونوا منها على أوفاز» الوفز والوفز: العجلة. والجمع:

أوفاز. يقال: نحن على أوفاز: أي على سفر قد أشخصنا.

(وفض)

(ه) فيه «أنه أمر بصدقة أن توضع في الأوفاض» هم «3» الفرق والأخلاط من الناس. من وفضت الإبل، إذا تفرقت.

وقيل «4» : هم الذين مع كل واحد منهم وفضة، وهي مثل الكنانة الصغيرة، يلقي فيها طعامه.

وقيل: هم الفقراء الضعاف، الذين لا دفاع بهم، واحدهم: وفض «5» .

وقيل: أراد بهم أهل الصفة.

النهاية في غريب الحديث والأثر · الجزء ٥ · الصفحة ٢١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النهاية في غريب الحديث والأثرج ٥ · ص ٢١٠