تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(س) وفي شعر حميد بن ثور:

ترى العليفي عليها مؤكدا

أي موثقا شديد الأسر. يقال: أوكدت الشيء، ووكدته، وأكدته، إيكادا وتوكيدا وتأكيدا، إذا شددته.

ويروى «موفدا» . وقد تقدم.

(ه) وفي حديث الحسن، وذكر طالب العلم «قد أوكدتاه يداه، وأعمدتاه رجلاه» أوكدتاه: أي أعملتاه «1» . يقال: وكد فلان أمرا يكده وكدا، إذا قصده وطلبه. تقول:

ما زال ذلك وكدي «2» : أي دأبي وقصدي.

(وكر)

(س) فيه «أنه نهى عن المواكرة» هي المخابرة. وأصله الهمز، من الأكرة، وهي الحفرة، والوكيرة: الطعام على البناء. والتوكير: الإطعام.

(وكز)

[ه] في حديث موسى عليه السلام «فوكز الفرعوني فقتله» أي نخسه.

والوكز: الضرب بجمع الكف «3» .

ومنه حديث المعراج «إذ جاء جبريل فوكز بين كتفي» .

(وكس)

(س) في حديث ابن مسعود «لا وكس ولا شطط» الوكس: النقص.

والشطط: الجور.

وفي حديث أبي هريرة «من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا» قال الخطابي:

لا أعلم أحدا قال بظاهر هذا الحديث وصحح البيع بأوكس الثمنين، إلا ما يحكى عن الأوزاعي، وذلك لما يتضمنه من الغرر والجهالة. قال: فإن كان الحديث صحيحا فيشبه أن يكون ذلك

النهاية في غريب الحديث والأثر · الجزء ٥ · الصفحة ٢١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النهاية في غريب الحديث والأثرج ٥ · ص ٢١٩