تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(وأَخِفَّاؤهم): جمع خفيف، ويقال فيه: خِفٌّ أيضًا؛ أي (١): لا سلاحَ معه يُثقله، ويروى: "خِفافُهم" (٢).

(حُسّرًا): -بضم الحاء المهملة [وتشديد السين المهملة-: جمعُ حاسِرٍ، وهو الذي لا دِرْعَ معه.

(جمع هوازنَ)] (٣): مجرور بالفتحة؛ لأنه لا ينصرف (٤).

(ما يكاد يسقط لهم سهمٌ): يحتمل أن يكون في "كاد" ضمير شأنٍ مستتر، والجملة الفعلية خبر كاد، ويحتمل أن يكون "سهم" اسمها، و"يسقط لهم" خبرها (٥)؛ مثل (٦): ما كان يقومُ زيدٌ (٧)، على خلاف فيه، والمعنى: أنهم يجيدون الرمي، فلا يسقط لهم سهم في الأرض.

* * *

باب: الدُّعَاءِ عَلَى الْمُشْرِكِينَ بِالْهَزِيمَةِ وَالزَّلْزَلَةِ

(باب: الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة): في الباب أحاديثُ ليس فيها الدعاء بالهزيمة والزلزلة إلا في حديث واحد، وبقيةُ الأحاديث

(١) "أي" ليست في "ج".

(٢) انظر: "التنقيح" (٢/ ٦٥٣).

(٣) ما بين معكوفتين ليس في "ع".

(٤) في "ع": "لا يتصرف".

(٥) في "ج": "سهم خبرها".

(٦) "مثل" ليست في "ع".

(٧) في "ع": "زيدًا".

مصابيح الجامع · الجزء ٦ · الصفحة ٣٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح الجامعج ٦ · ص ٣٠١