قال ابن هشام: ويقال: عليُّ بنُ أبي طالب (١).
(مثل الظُّلَّة (٢»: -بضم الظاء المعجمة-: مثل السحابة القريبة من الرأس كأنها تُظِلُّه.
(من الدَّبْر): -بفتح الدال المهملة وإسكان الموحدة-: الدبابير (٣)، وقيل: النحل.
(فحمَتْه من رسولهم): أي: منعَتْه منه (٤)، ومنعَتِ الكفارَ أيضًا أن تصلَ أيديهم إليه، وكان يقال لعاصم: حَمِيُّ الدَّبْرِ؛ فإنه كان حلف أن (٥) لا يمسَّ مشركًا، ولا يمسه مشرك، فبرَّ (٦) الله قسمَه (٧).
* * *
باب: فَكَاكِ الأَسِيرِ
(باب: فَكاك الأسير): بفتح الفاء وكسرها.
١٦٦٤ - (٣٠٤٧) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُمْ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ -رضي الله عنه-، قَالَ: قُلْتُ
(١) انظر: "سيرة ابن هشام" (٣/ ٢٦٣).
(٢) في "ع": "مثل الظلمة".
(٣) في "ع": "الدنانير".
(٤) في "ع": "منهم".
(٥) "أن" ليست في "ع".
(٦) في "ع": "فبرأه".
(٧) انظر: "التنقيح" (٢/ ٦٧١).