وروى عن قتادة: غير مُتعرّض لمعصية (١).

وأصله في اللغة: من الحيف الذي هو: الميل (٢).

قال الزجاج: غير مائل (٣).

وقال أبو عبيدة: غير مُنحرف (٤).

ومعنى الإثم ههنا في قول أهل العراق: أن يأكل فوق الشبع تلذذًا (٥).

وفي قول أهل الحجاز أن يكون عاصيًا بسفره (٦) على ما بينا في سورة البقرة.

وقوله تعالى: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [المائدة: ٣].

قال ابن عباس: يريد غفر له ما أكل مما حرم عليه حين اضطر إليه، رحيم (بأوليائه (٧» حيث أحل لهم ما حرم عليهم في المخمصة إذا اضطروا إلى أكلها (٨).

٤ - قوله تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ﴾ الآية.