تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بسم الله الرحمن الرحيم

١ - ﴿طسم﴾ قال الوالبي عن ابن عباس: ﴿طسم﴾ قسم، وهو من أسماء الله عز وجل (١)

وقال عكرمة عنه: عجزت العلماء عن علم تفسيرها (٢).

وقال مجاهد: ﴿طسم﴾ اسم السورة (٣).

وقال قتادة: هو اسم من أسماء القرآن (٤).

وقال محمد بن كعب: أقسم الله سبحانه بطوله وسنائه وملكه (٥)

= كلمة الشعراء. ثم قال في تسميتها بالجامعة: ولم يظهر وصفها بهذا الوصف، ولعلها أول سورة جمعت ذكر أصحاب الشرائع المعلومة إلى الرسالة المحمدية".

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٨، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٧، كلاهما من طريق علي بن أبي طلحة. وذكره عنه الثعلبي ٨/ ١٠٧ أ. قال البغوي ٦/ ١٠٥: روى علي بن أبي طلحة الوالبي عن ابن عباس.

(٢) "تفسير الثعلبي" ٨/ ١٠٧ أ. و"تفسير السمرقندي" ٢/ ٤٦٩، ولم ينسبه.

(٣) "تفسير الثعلبي" ٨/ ١٠٧ أ. ولم أجده في "تفسير مجاهد".

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٣. وعنه ابن جرير ١٩/ ٥٨. وأخرج ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٧، من طريق آخر عنه وفيه زيادة: "اسم من أسماء القرآن، أقسم به ربك". وبهذه الزيادة ذكره الثعلبي ٨/ ١٠٧ أ، عن قتادة وأبي روق.

(٥) "تفسير الثعلبي" ٨/ ١٠٧ أ. و"تفسير البغوي" ٦/ ١٠٥. وأخرج ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٧، عن محمد بن كعب: "الطاء من الطول، والسين من القدوس، والميم من الرحمن". وفي "تنوير المقباس" ص ٣٠٦: في قول: الطاء طوله وقدرته، والسين سناؤه، والميم ملكه. ويقال: قسم أقسم به .. وأخرج ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٧، عن الحسن البصري، قال: "فواتح افتتح الله بها كتابه أو القرآن". =

التفسير البسيط · الجزء ١٧ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التفسير البسيطج ١٧ · ص ٨