تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موسى من الغد في المدينة خائفًا أن يُقتل ﴿يَتَرَقَّبُ﴾ ينتظر الطلب (١).

وقال ابن عباس: يتوقع (٢). وقال قتادة: ينتظر ما الذي يحدث به (٣).

وقال الكلبي: ينتظر متى يؤخذ به (٤). قال سعيد بن جبير: يتلفت (٥).

وقال ابن قتيبة: ينتظر سوءًا يناله منهم (٦). والترقب: انتظار المكروه (٧).

﴿فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ﴾ قال المفسرون: فإذا صاحبه الإسرائيلي الذي استنقذه بالأمس يقاتل فرعونيًا يريد أن يسخره، وهو يستغيث بموسى (٨).

والاستصراخ: الاستغاثة والاستنصار (٩). وأمسِ: اسم لليوم الماضي الذي هو قبل يومك، وهو مبني على الكسر لالتقاء الساكنين.

وقال الكسائي: بُني على الكسر؛ لأنه فعل سمي به، وهو عنده مأخوذ من قولهم: أمسِ، فتركت السين على كسرتها، وهو اسم مبني

(١) "تفسير مقاتل" ٦٤ أ. و"مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٩٩.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٧، بلفظ: يترقب أن يؤخذ.

(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٩.

(٤) "تنوير المقباس" ٣٢٤.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٧.

(٦) "غريب القرآن" لابن قتيبة ٣٣٠.

(٧) الترقُب: تَنَظُّرُ الشيءِ وتَوَقُّعُه. كتاب "العين" ٥/ ١٥٤ (رقب)، و"تهذيب اللغة" ٩/ ١٢٨.

(٨) "تفسير مقاتل" ٦٤ أ، بمعناه. و"تفسير ابن جرير" ٢٠/ ٤٨، و"غريب القرآن" لابن قتيبة ٣٣٠.

(٩) "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ١٣٧.

التفسير البسيط · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التفسير البسيطج ١٧ · ص ٣٥٩