١٠٨٦ - وقال أبو يعلى: حدثنا عبد الأعلى: ثنا حماد، عن قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ إِيَاسِ (١) بْنِ حرملة، عن أبي قتادة قال: أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النَّبِيَّ -ﷺ- عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَيَوْمِ عَاشُورَاءَ (٢) فقال -ﷺ-: يَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ الْعَامَ الَّذِي قَبْلَهُ وَالَّذِي بَعْدَهُ، وَصَوْمُ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ الْعَامَ الَّذِي قَبْلَهُ.

قلت: هذا إسناده مَقْلُوبٌ (٣) وَمَتْنٌ مَقْلُوبٌ، أَمَّا الْإِسْنَادُ فَالصَّوَابُ حَرْمَلَةُ بن إياس (٤) هكذا [أَخْرَجَهُ] (٥) أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَأَمَّا الْمَتْنُ فَالصَّوَابُ أَنَّ يوم عرفة هو الذي يُكَفِّرُ السَّنَتَيْنِ وَعَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً كَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي قتادة رضي الله عنه.

١٠٨٦ - تخريجه:

رجاله ثقات، حماد هو ابن سلمة، وعبد الأعلى هو ابن حماد بن نصر.

ووواه على هذا الوجه ابن جرير في تهذيب الآثار (مسند عمر ١/ ٢٩٤: ٤٦٢)

قال: حدثنا ابن بشار، حدثنا سفيان عن منصور، عن مجاهد، عن إياس بن حرملة.

وذكر المزي في تحفة الأشراف (٩/ ٢٤١: ١٢٠٨٠) أن النسائي رواه كذلك في السنن الكبرى (٢/ ١٥١: ٢٧٩٦).

رواه أحمد (٥/ ٣٠٤)، ثنا عبد الرزاق، انا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن حرملة بن الناس الشيباني على الوجه الآخر.

وهكذا رواه عبد الرزاق (٤/ ٢٨٦: ٧٨٣٢).=