٢٥١٦ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ المُغَلسْ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُقَيْلِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: إِنَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ لَسَاعَةٌ لَا يَحْتَجِمُ فِيهَا أحدٌ إلَّا مات.

٢٥١٦ - الحكم عليه:

هذا إسناد تالف فيه ثلاث علل:

الأولى: جبارة بن المغَلّس فهو ضعيف.

الثانية: يحيى بن العلاء فهو متهم بالكذب.

الثالثة: طلحة بن عبيد الله العقيلي فهو مستور.

وذكره البوصيري في الإتحاف (ج ٢/ ق ٦١ ب) وقال: رواه أبو يعلى بسند ضعيف لضعف يحيى بن العلاء وجبارة بن المغَلّس، ورواه ابن الجوزي في الموضوعات، وقال هذا حديث موضوع.

وذكره الهيثمي في المجمع (٥/ ٩٢) وقال: رواه أبو يعلى وفيه يحيى بن العلاء وهو كذاب.

وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٢/ ٤٧٠ الفيض)، ورمز له بالضعف، أما الألباني فقد حكم عليه بالوضع في ضعيف الجامع (ح ١٨٨٨)، وفي السلسلة الضعيفة (٣/ ٥٩٨).

تخريجه:

هو في مسند أبي يعلى (١٢/ ١٥٠) بنفس الإسناد والمتن.

وأخرجه ابن عدي في الكامل (٧/ ١٩٨) عن أبي يعلى به.

وذكره البيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٣٤١) وقال: روى يحيى بن العلاء الرازي وهو متروك بإسناد له عن الحسين بن علي فيه حديثًا مرفوعًا وليس بشيء.

وذكره ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٢١٣) معلقًا فقال: روى يحيى بن =