تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥١٢ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ (١) إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ، (عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ) (٢)، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه لَا أَعْلَمُهُ إلَّا عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: إِذَا هَاجَ بِأَحَدِكُمُ الدَّمُ فَلْيُهْرِقْهُ ولو بِمِشْقَص.

٢٥١٢ - الحكم عليه:

هذا إسناد ضعيف جدًا علته محمد بن القاسم الأسدي فهو متروك.

وذكره البوصيري في الإتحاف (ج ٢/ ق ١٦١ مختصر) وسكت عليه.

وذكره الهيثمي في المجمع (٩٢/ ٥) وقال: رواه أبو يعلى وفيه محمد بن القاسم، أبو إبراهيم، وثقه ابن معين وضعّفه أحمد وكذّبه.

تخريجه:

هو في مسند أبي يعلى (١/ ٣٨٦) بنفس الإسناد والمتن.

وأخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٤٨) عن أبي يعلى به.

وأخرجه ابن عدي في الموضع السابق من طريق إسماعيل بن إبراهيم به.

وأخرجه عبد الله بن أحمد في العلل ومعرفة الرجال (٢/ ١٧٠)، ومن طريقه العقيلي في الضعفاء (٤/ ١٢٦) وابن عدي في الكامل (٦/ ٢٤٨). قال ذكرت لأبي حديثًا حدثناه أبو معمر، حدّثنا محمد بن القاسم به بنحوه وتصحفت (ولو بمشقص) إلى (ثم ليتمضمض).

فقال أبي: إن محمد بن القاسم يكذب وأحاديثه أحاديث سوء، موضوعة، ليس بشيء.

وذكره الذهبي في الميزان (٤/ ١١)، وابن حجر في التهذيب (٩/ ٣٦١).

ويشهد له حديث أنس وله عنه طريقان: =

(١) زيد هنا في (حس) حدّثنا فصار أبو معمر يروي عن إسماعيل.

(٢) ما بين الهلالين سقط من (عم).

المطالب العالية محققا · الجزء ١١ · الصفحة ٢٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١١ · ص ٢٤١