٢١٦٠ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثنا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ [رَفَعَهُ] (١) أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ-[قَالَ] (٢): "لَا يَسْتَرْعِي اللَّهُ تَعَالَى عَبْدًا رَعِيَّةً قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ إلَّا سَأَلَهُ عَنْهَا أَقَامَتْ فِيهِمْ إِمْرَتُهُ أَوْ ضَاعَتْ، حَتَّى يَسْأَلَهُ عن أهل بيته خاصة".

٢١٦٠ - تخريجه:

ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٢/ ٨٠/ ١)، وقال: "رواه أبو يعلى الموصلي".

قلت: ولم أجده في الرواية المختصرة المطبوعة من مسنده ولعله في المطولة التي لم تطبع.

وأخرجه الإِمام أحمد في مسنده (٢/ ١٥)، قال: "حدّثنا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- فذكر مثله غير أنه قال: أقام فيهم أمر الله تبارك وتعالى أم أضاعه؟ ".

وأخرجه تمام في فوائده "الروض البسام" (٣/ ١٠٨) كتاب (١٦) الأمارة والقضاء، باب (٤) حق الرعية والنصح لها (رقم ٩٠٩)، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن سليمان نا أبو عبد الله أحمد ابن محمَّد بن يحيى بن حمزة قال: حدثني أبي عن أبيه، عن إبراهيم بن محمَّد البصري، عن يونس ابن عبيد به نحوه بلفظ "لا يسترعى الله عز وجل عَبْدًا رعيَّةً -قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ- إلَّا سَأَلَهُ عنها يوم القيامة: أقام فيهم أمر الله عز وجل أم أضاعه؟ حتى إنه ليسأل الرجلَ عن أهل بيته: هل أقام فيهم أمر الله عز وجل أم أضاعه؟ ".

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإسناد صحيح، وقد صححه أحمد شاكر في تعليقه على المسند (٦/ ٢٩٢: ٤٦٣٧).