فَعَلِّمْهُ الاسْتِئْذَانَ وَقُلْ لَهُ:قُلَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَدْخُلُ ؟ فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ:السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَدْخُلُ ؟ فَأَذِنَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَدَخَلَ. (1)

وعن كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ بِلَبَنٍ وَلِبَإٍ وَضَغَابِيسَ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وَالنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - بِأَعْلَى الْوَادِى قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « ارْجِعْ فَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ ». وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ. (2)

وعَنْ عُمَرَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ فِى مَشْرُبَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَيَدْخُلُ عُمَرُ. " (3)

وعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ،فَقَالَ:" السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ "،وَ وفي رواية: السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ،أَيَدْخُلُ عُمَرُ ؟" (4)

وكان من هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - إذا استأذَنَ ثلاثاً ولم يُؤذن له،انصرف،وهو ردٌ على مَن يقول: إن ظنَّ أنهم لم يسمعوا،زاد على الثلاث،وردٌ على مَن قال: يُعيدُهُ بلفظٍ آخر،والقولان مخالفان للسُّنَّة. وعَنْ جُنْدُبٍ،قَالَ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ،يَقُولُ:إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا وَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ." (5)

وكان من هَدْيه أن المستأذِنَ إذا قِيلَ له: مَنْ أنْتَ؟ يقول: فلانُ بنُ فلان،أو يذكر كُنيته،أو لَقبه،ولا يقول: أنا،كما قال جِبْرِيلُ للملائكة فى ليلة المعراج لما استفتح بابَ السماء فسألوه: مَنْ؟ فقال: جِبريلُ،واستمر ذلك في كل سماء." فَانْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا،قِيلَ:مَنْ هَذَا ؟ قَالَ:جِبْرِيلُ،قِيلَ:مَنْ مَعَكَ ؟ قِيلَ:مُحَمَّدٌ،قِيلَ:وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ:نَعَمْ،قِيلَ:مَرْحَبًا بِهِ،وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ،فَأَتَيْتُ عَلَى آدَمَ،فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ،فَقَالَ:مَرْحَبًا بِكَ