تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفَجْوة: المتسع من الأرض بين جبلين أو تلّين أو نحوهما، وفجوة منه أي ناحية متسعة من الكهف.

ف ر ث

" فَرْثٍ " في قوله تعالى: " وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خَالِصاً سَائِغاً لِلشَّارِبِينَ " (66) النحل.

الفَرْث: أصل الفرث التفتيت، وفي الآية: ما في الكرش من الفضلات التي تركها الهضم المعدي.

ف ر ع

" فَرْعُهَا " في قوله تعالى: " أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ " (24) إبراهيم.

الفَرْع: أعلى الشيء، وفرع الشجرة غصنها.

ف ر هـ

" فَارِهِينَ " في قوله تعالى: " وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً فَارِهِينَ " (149) الشعراء.

الفارِهُ: الحاذق بالشيء، وفارهون حاذقون. وقيل الفره: الأشر والبطر.

ف س ر

" تَفْسِيراً " في قوله تعالى: " وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلاّ جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً "

(33) الفرقان.

الفَسْر: البيان، أو إظهار المعنى المعقول، وتفسيراً كشفاً وبيانا.

ف ص ح

" أَفْصَحُ " في قوله تعالى: " وَأَخِي هَرُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً " (34) القصص.

فَصُح الرجل: أي جادت لغته، والفصاحة خلوص الكلام بحيث لا يلتبس على سامعه.

ف ص م

" انْفِصَامَ " في قوله تعالى: " فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا " (256) البقرة.

فَصَمه: كسره أو قطعه من غير أن تتفرق كِسَرُه. وعليه يكون الفصم هو الكسر من غير بينونة.

ف ض ح

" تَفْضَحُونِ " في قوله تعالى: " قَالَ إِنَّ هَؤُلاءِ ضَيفِي فَلا تَفْضَحُونِ " (68) الحجر.

فَضْحُ الشيء: بيانه وكشفه، والفضيحة ما يُستحى من إظهاره، ولا تفضحون أي لا تظهروا لي الفضيحة.

ف ض ي

الفرائد القرآنية · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفرائد القرآنيةص ٣٨