وقال قال «أوحى الله تعالى إلى موسى إنَّك لن تتقرَّب إليَّ بشيء أحبَّ إلي من الرضا بقضائي، ولن تعمل عملاً أحبط لحسناتك من الكبر، يا موسى، لا تتضرَّع لأهل الدُّنيا فأسخط عليك، ولا تخف بدينك لدنياهم فأغلق عليك أبواب رحمتي، يا موسى، قل للمذنبين النَّادمين أبشروا [36]. وقل للعاملين المعجبين اخسروا [37]».
وقال قال «أجيبوا الدَّاعي، ولاتردُّوا الهديَّة، ولا تضربوا المسلمين».
وقال (رأى) رسول الله امرأة ومعها أولادها قد حملت واحداً، والبقيَّة يمشون حولها، فقال «والدات حاملات رحيمات، لولا ما يأتين [38] أزواجهن دخلت مصلِّياتُهن الجنَّة». وقال قال «يقعد المقتول بالجادَّة، فإذا مرَّ به القاتل أخذه، فقال يا ربِّ هذا قطع عليَّ صومي وصلاتي. قال فيعذب القاتل والآمر به». وقال قال «من قرأ ﴿يس﴾ عدلت له عشرون حجَّة [39]، ومن كتبها، ثمَّ شربها أدخلت جوفه ألف يقين وألف رحمة، ونزعت منه كلَّ غلٍّ وداء». وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا يدعو بيده اليسرى يبسطها، ويشير بأصبعه المسبِّحة، ويقول «إنَّ الإشارة في الدُّعاء بالمسبِّحة مقمعة للشَّيطان».
كلُّ هذا [40] ذكره أبو نعيم الأصفهانيُّ في حليته وزيادة، وقد ذكرنا مولده ووفاته أوَّل التَّرجمة.
[1] في غير (ن) (يعني).
[2] في (ن) (ترأس الرجل السهام سريعا).
[3] في غير (ن) (يمنع).
[4] في (ن) تصحيفاً (الحسين).
[5] في غير (ن) (كله).
[6] في الأصول كلها (لا يرجع وفته) وسقطت (عجب) فصححت التصحيف، واستدركت السقط من الحلية 7/ 82.
[7] في (ن) تصحيفاً (من).
[8] في (ن) (وينصح نفسه).
[9] في النسخ كلها (الجنة) والمثبت من الحلية 7/ 83.
[10] في (ن) (إلا) و (مكثر في) و (يحرث).
[11] في الحلية 7/ 83 (خزان الأنبياء).
[12] في (ن) تصحيفاً (دمك).
[13] في (ن) هنا زيادة (بضم التاء المثناة الفوقية والهمزة والدال المهملة من التمهل والسكينة) وهي في هامش (أ).
[14] في (ن) (فقف) و (من أخذ).
[15] في (ن) (الخوض) في الموضعين وهو تصحيف.
[16] في (س) الحلال، وهو تصحيف.
[17] في غير (ن) (ترجي خيره وتأمن).
[18] في (ن) تصحيفاً (ومنها).
[19] في غير (ن) (طريقها).
[20] في الأصول كلها (الرسم) وهو ما يرسم للعامل أو لصاحب الوظيفة من رزق ومال، ولباس، وتعينات، وأثبت ما في الحلية؛ لأن المصنف ينقل عنه، وجاء في سير أعلام النبلاء للذهبي 28/ 43، في ترجمة ابن الفرات ما نصه فقال الوزير سلِّم حق بيت المال، واقبض الرسم إلى بيتك، وفي السير أيضاً 29/ 184، ما نصه فبعث إليه الحافظ بعشرين ألف دينار، رسم الوزارة.
[21] في (ن) (الدماغ).
[22] في (ن) (اعمل بالعاقبة تأتك العافية من قوتك).
[23] في (ن) تصحيفاً (لغضك ليوم).
[24] في غير (ن) (عنك).
[25] في كل النسخ (شاور) والمثبت من الحلية 3/ 188.
[26] في غير (ن) (بدنياهم).
[27] في الأصول «وقال قال لو ابن آدم» والزيادة من الحلية 7/ 90.
[28] في الأصول (قال خير صفوف) والزيادة من الحلية. وكذلك الحديث بعده، وتخريجها فيه.
[29] في (ن) تصحيفاً (النار).
[30] في غير (ن) و (هـ) (يأكل).
[31] في غير (ن) (العشاء).
[32] في (ن) تصحيفاً (هل تحدثون).
[33] في غير (ن) (تكسب)، وفي الحلية 7/ 100 (ما يغنيك)، وقال صاحب الحلية هذا حديث غريب من حديث الثوري عن محمد بن زيد، ويقال هو العبدي، تفرد به عبد الملك.
[34] في غير (ن) (يكسب).
[35] في غير (ن) و (هـ) (صه).
[36] في غير (ن) (اشتروا) وفي حلية الأولياء 7/ 127 (أبشروا)، وهو حديث غريب.
[37] في (ن) (اخسؤوا) والمثبت كما في الحلية.
[38] في غير (ن) (لولا ما بين)، وفي الحلية 7/ 131 (لولا ما يلقين).
[39] في (ه) (عدت)، وفي الحلية (عشرين حجة) 7/ 136، وقد ذكر إسناد كل حديث مع بيان درجته، وأكثر التي ذكرها هنا أحاديث غرائب، فراجعها في ترجمة سفيان الثوري.
[40] في غير (ن) (ذلك).
@