تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٣٨٩ - حَدَّثَنَا حُسَينٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: قُلْتُ: أَسْأَلُ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَنَا فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ، أَفَلَا أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَسْمَعُهُ مِنْهُ؟ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَتَعْرِفُنِي؟ قَالَ: نَعَمْ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ: " أَلَسْتَ رَكُوسِيًّا؟ " قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: " أَوَلَسْتَ تَرْأَسُ قَوْمَكَ؟ " فَقُلْتُ: بَلَى، قَالَ: " أَوَلَسْتَ تَأْخُذُ الْمِرْبَاعَ؟ " قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: " ذَاكَ لَا يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكِ ". قَالَ: فَتَوَاضَعَتْ مِنِّي نَفْسِي، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (١)

= و١٩٢-١٩٣، وفي "الكبرى" (٤٧٧٤) و(٤٨١٠) و(٤٨١١)، والطبري في "التفسير" (١١٢٠٩) و(١١٢١٧)، وأبو عوانة ٥/١٣٢-١٣٣، وابنُ حبان (٥٨٨٠)، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٥٤) - (١٥٧)، والدارقطني ٤/٢٩٤، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/٢٣٦ و٢٣٨-٢٣٩ و٢٤٣-٢٤٤ و٢٤٨، وفي "معرفة السنن" ١٣/٤٤٢، والخطيب البغدادي في "التاريخ" ١٢/٣٣٠-٣٣١ من طرق عن عاصم بن سليمان الأحول، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وعلَّقه البخاري (٥٤٨٥) عن عبد الأعلى (وهو ابنُ عبد الأعلى) بصيغة الجزم، فقال: وقال عبد الأعلى، عن داود، عن عامر- يعني الشعبي- عن عدي، أنه قال للنبي ﷺ: يَرمي الصيدَ، فيفتقر أثره اليومين والثلاثة، ثم يجده ميتًا، وفيه سهمه. قال: "يأكل إن شاء". ووصله أبو داود (٢٨٥٣) عن الحسين بن معاذ، عن عبد الأعلى، به.

وللحديث طرق أخرى، سلف أولها برقم (١٨٢٤٥) .

(١) بعضه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عبيدة بن حذيفة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين: هو ابن محمد المرُّوذي، وجرير: هو ابن حازم، ومحمد: هو ابن سيرين. وقول أبي عبيدة بن حذيفة: أن=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٢ · الصفحة ١٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٢ · ص ١٣١