تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اَلْإِثْمَ، وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ. لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ (1) وقال في العنكبوت: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ (2).

اللفظ الرابع: الكسب. قال تعالى: أ - وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ (3) ب - ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النّاسِ (4) ج - كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ (5) د - كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (6) ه‍- اَلْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ (7).

اللفظ الخامس: الجعل. قال تعالى: أ - يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ (8) ب - وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً (9) ج - وَجَعَلُوا لِلّاهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ (10).

اللفظ السادس: الخلق. قال اللَّه تعالى: أ - فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ (11) وهذا يقتضي كون غيره خالقا. كقوله: زيد أفضل الفضلاء فإنه يقتضي كون غيره فاضلا ب - قال مخاطبا لعيسى: وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ (12) ج - وقال عيسى عليه السلام، حاكيا عن نفسه: أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ (13) د - وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً (14) ه‍- إِنْ هذا إِلّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (15).

اللفظ السابع: الإحداث. قال تعالى حكاية عن بعض البشر: حَتّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً (16).

اللفظ الثامن: الإبداع قال تعالى: وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها (17).

(1) سورة المائدة الآية (63).

(2) سورة العنكبوت الآية (45).

(3) سورة آل عمران الآية (25).

(4) سورة الروم الآية (41).

(5) سورة الطور الآية (21).

(6) سورة المدثر الآية (38).

(7) سورة غافر الآية (17).

(8) سورة البقرة الآية (19).

(9) سورة الزخرف الآية (19).

(10) سورة الأنعام الآية (100).

(11) سورة المؤمنون الآية (14).

(12) سورة المائدة الآية (110).

(13) سورة آل عمران الآية (49).

(14) سورة العنكبوت الآية (17).

(15) سورة الشعراء الآية (137).

(16) سورة الكهف الآية (70).

(17) سورة الحديد الآية (27).

القضاء والقدر · الصفحة ٢٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القضاء والقدرص ٢٧٦