ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعض الناس، قالوا: ولأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - إنما أمر بالصلاة، والدعاء، والصدقة، والتكبير، ولم يأمرهم بخطبة، ولو كانت سنة لأمرهم بها.

والقول الثانِي: أنه يشرع لها خطبتان، وهذا قول الشافعي (1).

والقول الثالث: يشرع لها خطبة واحدة، لقول عائشة {: ثُمَّ قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: «هُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لا يَخْسِفَانِ لِمَوتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ» (2). وفي رواية: «فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيهِ» (3).

قال البخاري: "باب خطبة الإمام في الكسوف"، ثم ذكر الحديث (4) وهذا هو الراجح -إن شاء الله- والأظهر أنه إن ألقى الإمام كلمة بعد الصلاة، وحث الناس فيها على التوبة والاستغفار وإصلاح الأحوال أن ذلك يكفي، إن شاء الله تعالى.

قوله: (وَيُنَادَى لها وللعيد: الصَّلاةُ جَامِعَةٌ) أما النداء للكسوف فثابت -كما تقدم- في حديث ابن عمرو {وقوله: «الصَّلاةُ جَامِعَةٌ» يجوز رفعهما على أنهما مبتدأ وخبر، ويجوز نصب الأول بفعل محذوف، والثانِي على الحال.

وسُنَّ: الدعاءُ، والصدقةُ، والتوبةُ، وَيُصَلَّى لِزَلزَلةٍ دائِمَةٍ فَقَطْ .................