531 - وَقِيلَ : جَازَ إِنْ يَكُنْ مَنْ يَرْوِهِ *** ذَا مَيْزَةٍ ، وَقِيلَ : لا فِي"نَحْوِهِ"

532 - الْحَاكِمُ:اخْصُصْ نَحْوَهُ بِالْمَعْنَى *** وَمِثْلَهُ بِاللَّفْظِ فَرْقٌ سُنَّا

533 - وَالْوَجْهُ أَنْ يَقُولَ : مِثْلَ خَبَرِ *** قَبْلُ وَمَتْنُهُ كَذَا ، فَلْيَذْكُرِ

534 - وَإِنْ بِبَعْضِهِ أَتَى وَقَوْلِهِ *** " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ " أَوْ" بِطُولِهِ "

535 - فَلا تُتِمَّهُ ، وَقِيلَ : جَازا *** إِنْ يَعْرِفَا ، وَقِيلَ : إِنْ أَجَازا

536 - وَقُلْ عَلَى الأَوَّلِ " قَالَ وَذَكَرْ *** حَدِيثَهُ وَهْوَ كَذَا " وَائْتِ الْخَبَرْ

537 - وَجَازَ أَنْ يُبْدِلَ بِالنَّبِيِّ *** رَسُولُهُ ، وَالْعَكْسُ فِي الْقَوِيِّ

538 - وَسَامِعٌ بِالْوَهْنِ كَالْمُذَاكَرَهْ *** بَيَّنَ حَتْمًا ، والْحَدِيثُ مَا تَرَهْ

539 - عَنْ رَجُلَيْنِ ثِقَتَيْنِ أَوْ جُرِحْ *** إِحْدَاهُمَا(1) فَحَذْفَ وَاحِدٍ أَبِحْ

540 - وَمَنْ رَوَى بَعْضَ حَدِيثٍ عَنْ رَجُلْ *** وَبَعْضَهُ عَنْ آخَرٍ ثُمَّ جَمَل

541 - ذَلِكَ عَنْ ذَيْنِ مُبَيِّنًا بِلا *** مَيْزٍ أَجِزْ وَحَذْفُ شَخْصٍ حُظِلا

542 - مُجَرَّحًا يَكُونُ أَوْ مُعَدَّلا *** وَحَيْثُ جَرْحُ وَاحِدٍ لا تَقْبَلا