وثمانين وستمائة بابن عتيق ليلي قضاء دمشق، وقد حضر ابن بنت الأعز ليجمع له قضاء القاهرة مع مصر. فاستدعى السلطان برهان الدين خضر السنجاري وخلع عليه وأقره في قضاء القاهرة، ونقل الخويي من قضاء القاهرة إلى قضاء دمشق.
فسار إليها في ثالث عشر صفر ودخلها يوم الاثنين ثالث عشر ربيع الأول. وأضيف إليه تدريس العادلية وتدريس الغزالية.
وخرج له المزي أربعين حديثا سداسية الإسناد. وخرج له تقي الدين الأسعردي مشيخة على حروف المعجم اشتملت على مائتي وستة وثلاثين شيخا. قال البرزالي: وله نحو ثلاثمائة شيخ لم يذكروا في هذا المعجم.
[70 أ] ومن شعره وقد سأله بعض الأصحاب أن يعرب له شعرا من أشعار العجم [الطويل]:
وواعدتني بالوصل في غسق الدجى ... إذا هجع الواشون خيفة لائم
إذا كان للأموات نشرك محييا ... فلا شك في إيقاظه كل نائم
[فقال]:
وواعدتني بالوصل في غسق الدجى ... مخافة أن يدري الوشاة فينكر [وا]
إذا كان للأموات نشرك محييا ... فإيقاظه النوام أولى وأجدر
وقال في المعنى [الدوبيت]:
قد أنعم من بقربه أفراحي ... بالوصل إذا ما نام عنه اللاحي
هيهات بأن يجاوز النائم من ... يحيي الأموات بنشره الفياح
وقال [الدوبيت]:
قد واعدني بليلة إنعاما ... لكن عبق الطيب فصارت عاما
من كان شذاه محييا للموتى ... لا غرو بأن ينبه النواما
[وقال في المعنى] [الكامل]:
وعد الحبيب بوصله ليلا فأخ ... - خره تعرف عرفه أعواما
من أنشر الأموات طيب نشره ... أجدر به أن يوقظ النواما (1)
وتوفي يوم الخميس الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وستمائة. ودفن بجبل قاسيون وعمره سبع وستون سنة.
1717 - أبو بكر ابن فرج القرطبي [322 - 406]
(2)
محمد بن أحمد بن خليل بن فرج، أبو بكر، الهاشمي، مولى بني العباس، من أهل قرطبة.
ولد في شهر رمضان سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة بقرطبة. وسمع بها من وهب بن مسرة، وخالد بن سعيد، وغيره. ورحل فحج، وأدرك بمصر ابن الورد وابن رشيق، وأبا علي ابن السكن ونظراءهم في سنة تسع وأربعين وثلاثمائة. وعاد إلى بلده وبها مات في شهر رمضان سنةست وأربعمائة.
قال ابن بشكوال: وكان رجلا صالحا فاضلا، من أهل الاجتهاد في العبادة، مائلا إلى التقشف والزهادة، قديم الطلب، حسن المذهب، متبعا للسنن (3).