تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعض الإثم واللوم، لأمرنا بتقويمك. لكننا نهب جنايتك لمن خلفته من عيالك، وقد تقدمنا بإطلاق نفقة لك تزودك إلى بلدك، فلا تعاود مثل ما كان منك، وتحدث في بلدك بصفحنا عن جرمك ومننا عليك بنفسك.

فبكى الشيخ حتى كاد يموت، وخرجنا، وأعطاني شكر عشرين دينارا وقال: «اصرفها في نفقتك». وأعطى الشيخ عشرة دنانير. وعاد إلى مصر يحدث بحديثه وشاع ذاك هناك. فكان الغريب إذا جلس إلى بعض أهل مصر صاحوا:

[545 أ] حاذوري! فيمسك الناس عن ذكر عضد الدولة.

قال الحسين الحلاوي: وكانت في المبطنة التي ألبستها ملطفات وما علمت بها إلا بعد عودي.

1261 - أبو علي المجاور [- 586]

(1)

[545 أ] حسين بن محمد بن حسين، أبو علي، الفارسي، المعروف بالمجاور، والد الوزير أبي الفتح يوسف [بن الحسين] بن المجاور. وكان صوفيا.

مات بمكة في شهر رجب سنة ست وثمانين وخمسمائة.

1262 - عز القضاة ابن الجباب [558 - 623]

(2)

[539 ب] حسين بن محمد بن عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله بن الجباب، التميمي، الأغلبي، السعدي، أبو علي، ابن أبي المعالي [، القاضي الأجل، عز القضاة].

ولد في ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.

وكان [من بيت الرئاسة والتقدم والفضيلة، وحدث من بيته غير واحد].

ومات في سادس عشر ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين وستمائة.

1263 - حفص الفرد [- نحو 203]

(3)

حفص الفرد، يكنى أبا عمر. وقيل: كنيته أبو يحيى، وهو مولى بني جشم. وكان أولا معتزليا ثم قال بخلق الأفعال، وصار من أكابر المجبرة نظيرا للحسين بن محمد النجار، وهو مصري قدم البصرة، واجتمع بأبي الهذيل محمد بن الهذيل العلاف (4) أحد كبراء المعتزلة وناظره.

وله كتاب الاستطاعة، وكتاب التوحيد، وكتاب الرد على أبي الهذيل، وكتاب الرد على النصارى، وكتاب الرد على المعتزلة، وكتاب [الأبواب] في المخلوق.

1264 - ابن عبود القرشي [- 722]

(5)

[477 أ] حسين بن محمد بن إسماعيل، الشيخ نجم الدين، أبو عبد الله، ابن عبود القرشي.

كانت له وجاهة في الدولة الحسامية لاجين.

سببها أن الملك الأشرف خليل بن قلاوون لما قتل، فر الأمير حسام الدين لاجين واختفى بجامع

المقفى الكبير · الجزء ٣ · الصفحة ٣٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقفى الكبيرج ٣ · ص ٣٦٠