تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشام، وبها بنو إسماعيل بن جعفر الصادق فأقام معهم.

ثم هاجر إلى أبي الحسين رستم بن الكرخين ابن حوشب، وقد عظم شأنه باليمن فأكرمه وأدناه إلى أن قدم على ابن حوشب موت الحلواني وأبي سفيان بأرض المغرب، فقال: يا أبا عبد الله، أرض كتامة من المغرب قد حرثها الحلواني وأبو سفيان وقد ماتا وليس لها غيرك، فبادر فإنها موطأة ممهدة لك.

~:section: [تتلمذه على ابن حوشب باليمن]

(1)

فخرج أبو عبد الله وأمده ابن حوشب بمال وأوصاه بما يعمل. وقيل: إن والد عبيد الله المهدي رأى في أبي عبد الله فراسة، فأرسله إلى ابن حوشب وكتب إليه أن يرشده ويعلمه السياسة، وقال لأبي عبد الله: تعلم سيرته وانظر أفعاله وسنته واتبع أمره ثم اذهب إلى المغرب، فاقصد بلاد كتامة.

فسار أبو عبد الله إلى ابن حوشب وأقام عنده عاما، وهو يشهد حروبه ووقائعه إلى أن خرج الناس من اليمن إلى الحج [ف] سار معهم.

~:section: [اتصاله بالحجيج الكتاميين]

فقدم أبو عبد الله الموسم بمكة وسأل عن الحاج من كتامة، فأرشد إليهم فاجتمع بهم ولم يعرفهم قصده، ولا من هو، وجلس قريبا منهم فسمعهم يتحدثون بفضائل [439 ب] أهل البيت، فأظهر استحسان ذلك، وحدثهم بما لم يعلموه، ففرحوا به.

وكان رأس الشيعة من كتامة رجلان هما الحارث ................ ........

الجيملي (2) وموسى بن مكاد، وهما اللذان جلس أبو عبد الله إلى جانبهما وتحدث معهما في فضائل آل البيت. فلما أراد القيام سألوه أن يأذن لهمفي زيارته والانبساط معه، فأذن لهم في ذلك.

وسألوه عن مقصده في سفره، وقالوا له: أين تريد؟

فقال: مصر.

ففرحوا بصحبته، وسرهم ذلك منه وقالوا:

الطريق واحدة.

ورحلوا، وهو لا يخبرهم بغرضه. وأظهر لهم العبادة والزهد، فازدادوا فيه رغبة وخدموه. وكان يسألهم عن بلادهم وأحوالهم وقبائلهم، وعن طاعتهم لسلطان إفريقية، فقالوا: ما له علينا طاعة أكثر من أن نقول إنه سلطان، وبيننا وبينه عشرة أيام.

قال: أتحملون السلاح؟

قالوا: هو شغلنا.

قال: فأقرب المدن إليكم؟

قالوا: ميلة.

فلم يزل يتعرف أحوالهم حتى وصلوا إلى مصر، فقال لهم: أستودعكم الله.

قالوا: أي شيء تطلب بمصر؟

قال: أطلب التعليم بها.

قالوا: إذا كنت تطلب هذا فبلادنا أنفع لك ونحن أعرف بحقك.

قال: بلادكم بعيدة.

قالوا: وما عليك من بعدها، ونحن نسير في عمران وبلاد؟ فإذا وصلت بلادنا نرفع قدرك عن التعليم وتكون لنا سيدا.

المقفى الكبير · الجزء ٣ · الصفحة ٢٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقفى الكبيرج ٣ · ص ٢٧٣