عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ (١)، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَالَ: "طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ". فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يُصَلِّي (٢) إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ (٣) يَقْرأُ بِالطُّورِ (٤) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ. [راجع: ٤٦٤].
٤٨٥٤ - حَدَّثَنَا الْحُمَيدِيُّ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٦) قَالَ: حَدَّثُونِي (٧) عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيرِ بْنِ مُطْعِم (٨)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيُّ -ﷺ- يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِب بِالطُّورِ، فَلَمَّا بَلَغَ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ (٩) أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ
[النسخ]
"ابْنَةِ" في ذ: "بنتِ".
===
(١) ابن الزبير، "قس" (١١/ ١٥٦).
(٢) صلاة الصبح، "قس" (١١/ ١٠٦).
(٣) الحرام، "قس" (١١/ ١٠٦).
(٤) أي: بسورة والطور، ومرَّ الحديث (برقم: ١٦٣٣) في "الحج".
(٥) عبد اللَّه بن الزبير، "قس" (١١/ ١٠٦).
(٦) ابن عيينة.
(٧) أي: أصحابي.
(٨) القرشي النوفلي.
(٩) قوله: (﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ﴾) أي: أم أُحْدِثوا وقُدِّرُوا من غير محدث ومقدر فلذلك لا يعبدونه، أو من أجل لا شيء من عبادة ومجازاة، قوله: "أم هم الخالقون" يؤيد الأول، فإن معناه: أم خلقوا أنفسهم، ولذلك عقبه بقوله تعالى: ﴿أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾، و"أم" في هذه الآيات