تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٢ - ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ (١)﴾

وَقَالَ الْحَسَنُ (٢): ﴿جَدُّ رَبِّنَا (٣)﴾ [الجن: ٣]: غِنَا رَبِّنَا.

وقَالَ عِكْرَمَةُ: جَلالُ رَبِّنَا. وقَالَ إِبرَاهِيمُ: أَمْرُ رَبِّنَا.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿لِبَدًا (٤)﴾ [الجن: ١٩]: أَعْوَانًا (٥).

٤٩٢١ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ (٦)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ (٧) إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ (٨)،

[النسخ]

"﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ﴾ " في نـ: "سورَةُ ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ﴾، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ". "وَقَالَ الْحَسَنُ" في نـ: "قَالَ الْحَسَنُ". ["وَقَالَ الْحَسَنُ -إلى- أَمْرُ رَبِّنَا" ثبت في صغـ فقط]. "وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ" في نـ: "قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ". ["أَعْوَانًا" زاد بعده في سفـ: " ﴿بَخْسًا﴾ [الجن: ١٣]: نَقْصًا"].

===

(١) مكية وآيها ثمان وعشرون، "قس" (١١/ ١٩٩)، "بيض" (٢/ ١١٠١).

(٢) البصري.

(٣) أي: في قوله تعالى: ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا﴾.

(٤) بكسر اللام ولأبي ذر بضمها، "قس" (١١/ ١٩٩).

(٥) جمع عون وهو الظهير، "قس" (١١/ ١٩٩).

(٦) جعفر بن أبي وحشية.

(٧) أي: قاصدين، "قس" (١١/ ٢٠٠).

(٨) قوله: (إلى سوق عكاظ) بضم المهملة وفتح الكاف المخففة وبعد الألف معجمة، بالصرف وعدمه، موسم معروف للعرب من أعظم مواسمهم،

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١٠ · الصفحة ١١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١٠ · ص ١١٩