[النسخ]

"أُخْزُوا" كذا في ذ، وفي نـ: "أُخْزِيُوا" وفي قتـ، عسـ: "أحزنوا مِنَ الحُزْنِ". "الحشر" في ذ: "سُورَةُ الحشرِ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ". "الإِخْرَاجُ" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ". "حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ" في نـ: "أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ".

===

في قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا﴾ أي: "أخزيوا" بكسر الزاي وبعدها ياء مضمومة. ولأبي ذر: "أخزوا" بضم الزاي وإسقاط الياء. "من الخزي" وهذه ساقطة لأبي ذر. ولأبي الوقت وابن عساكر: "أحزنوا من الحزن". قال تعالى: ﴿اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ﴾ أي: "غلب" قاله أبو عبيدة، "قس" (١١/ ١٤١ - ١٤٢).

(١) قاله أبو عبيدة، "قس" (١١/ ١٤٢).

(٢) قوله: (الحشر) مدنية، وآيها أربع وعشرون. ولأبي ذر: سورة الحشر، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ، "قس" (١١/ ١٤٢).

(٣) يريد قوله: ﴿وَلَوْلَا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ﴾.

(٤) ابن بشير بالتصغير فيهما، "قس" (١١/ ١٤٢)، [وفي "التقريب" (رقم: ٧٣١٢): "ابن بشير" بوزن عظيم، وكذا في "المغني" (ص: ٣٩)].

(٥) بكسر الموحدة، جعفر بن أبي وحشية إياس الواسطي، "قس" (١١/ ١٤٢).