تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً (١) يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا (٢) مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا (٣)، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ ". [راجع: ٣٢٥٢، تحفة: ١٣٦٩٨].

٥٧ - الْحَدِيدُ (٤)

قَالَ مُجَاهِدٌ (٥): ﴿جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ (٦)﴾ [الحديد: ٧]: مُعَمَّرِينَ (٧) فِيهِ. ﴿مِنَ الظُّلُمَاتِ (٨) إِلَى النُّورِ﴾ [الحديد: ٩]: مِنَ الضَّلَالَةِ إِلَى الْهُدَى. ﴿وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ (٩)﴾ [الحديد: ٢٥]: جُنَّةٌ (١٠) وَسِلَاحٌ.

[النسخ]

"الحديد" في نـ: "سُورَةُ الحَدِيد"، وفي ذ: "سُورَةُ الحديد والمُجَادِلَةِ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ". "قَالَ مُجَاهِدٌ" في ذ: "وَقَالَ مُجَاهِدٌ". " ﴿وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ " في نـ: " ﴿فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ ".

===

(١) قيل: هي طوبى، "قس" (١١/ ١٤٠).

(٢) في نعيمها أو ناحيتها، "قس" (١١/ ١٤٠).

(٣) مرَّ الحديث في (ح: ٣٢٥٢) في "صفة الجنة".

(٤) قوله: (الحديد) مدينة أو مكية، وآيها تسع وعشرون، ولأبي ذر: "سورة الحديد والمجادلة، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ"، سقطت البسملة لغير أبي ذر، "قس" (١١/ ١٤١).

(٥) فيما وصله الفريابي، "قس" (١١/ ١٤١).

(٦) يريد قوله تعالى: ﴿وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ﴾.

(٧) بتشديد الميم المفتوحة، "قس" (١١/ ١٤١).

(٨) يريد قوله تعالى: ﴿لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾، "قس" (١١/ ١٤١).

(٩) يريد قوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ﴾.

(١٠) يعني الترس، "ك" (١٨/ ١٢٩).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١٠ · ص ٣٧