[النسخ]

"بَابُ" ثبت في ذ. "قَولِهِ" سقط في نـ. " ﴿وَوَلَدًا﴾ " زاد بعده في نـ: "الآية". "الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ" في نـ: "الْعَاصِي بْنَ وَائِلٍ" - بالمهملتين آخره تحتية، "قس" (١٠/ ٤٦٢) -. "أَتَقَاضَاهُ" في نـ: "أَتَقَاضَى". "قَالَ: لَا أُعْطِيكَ" في نـ: "فَقَالَ: لَا أُعْطِيكَ".

===

وحيًا، فلما نزل جبرئيل قال له: أبطأتَ"، فذكره، "قس" (١٠/ ٤٦١) ومرَّ (برقم: ٣٢١٨).

(١) عبد اللَّه بن الزبير.

(٢) ابن عيينة.

(٣) سليمان.

(٤) مسلم.

(٥) ابن الأجدع.

(٦) ابن الأرت.

(٧) بفتح الصاد المهملة وكسرها، أجوفًا وناقصًا، "ك" (١٧/ ٢٠٥).

(٨) ومفهومه غير مراد إذ الكفر لا يتصور بعد البعث، فكأنه قال: لا أكفر أبدًا.