تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤ - بَابُ قَولِهِ: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ الآيَةَ [آل عمران: ١٨٠]

﴿سَيُطَوَّقُونَ (١)﴾ كَقَوْلِكَ: طَوَّقْتُهُ بِطَوْقٍ.

٤٥٦٥ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ (٢)، سَمِعَ أَبَا النَّضْرِ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمنِ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ -، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ (٥) لَهُ مَالُهُ شُجَاعًا (٦) أَقْرَعَ (٧)، لَهُ زَبِيبَتَانِ يُطَوَّقُهُ

[النسخ]

"قَولِهِ" سقط في نـ. " ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ﴾ " في نـ: " ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ﴾ " وسقطت الواو في نـ. " ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ " زاد في نـ: " ﴿هُوَ خَيْرًا لَهُمْ﴾ ". " ﴿سَيُطَوَّقُونَ﴾ " في نـ: " ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ﴾ ". "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ". "وَهُوَ" في نـ: "هُوَ".

===

(١) أي: سيصير عذاب بخلهم لازمًا كالطوق في أعناقهم، روي أنه حية تنهشه من فرقه إلى قدمه وتنقر رأسه، "قس" (١٠/ ١٣٣).

(٢) المروزي، "قس" (١٠/ ١٣٤).

(٣) هاشم بن القاسم.

(٤) ذكوان السمان، "قس" (١٠/ ١٣٤).

(٥) بضم الميم أي: صور له، "قس" (١٠/ ١٣٤).

(٦) نصب على الحال أي: حية، "قس" (١٠/ ١٣٤).

(٧) قوله: (أقرع) لا شعر على رأسه لكثرة سَمِّه وطول عمره. قوله: "له زبيبتان" بزاي فموحدتين بينهما تحتية ساكنة: نقطتان سوداوان فوق عينيه، وهو أخبث ما يكون منها. قوله: "يُطَوَّقه" بفتح الواو المشددة، أي: يجعل طوقًا في عنقه. قوله: "بلهزمته" بكسر اللام والزاي بينهما هاء ساكنة،

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٩ · الصفحة ٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٩ · ص ٤٥