وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿لَا تُبَذِّرْ﴾ [الإسراء: ٢٦]: لَا تُنْفِقْ فِي الْبَاطِلِ. ﴿ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ﴾ [الإسراء: ٢٨]: رِزْقٍ. ﴿مَثْبُورًا﴾ [الإسراء: ١٠٢]: مَلْعُونًا (١). ﴿وَلَا تَقْفُ﴾ [الإسراء: ٣٦]: لَا تَقُلْ. ﴿فَجَاسُوا﴾ [الإسراء: ٥]: تَيَمَّمُوا. ﴿يُزْجِي … الْفُلْكَ﴾ (٢) [الإسراء: ٦٦]: يُجْرِي الْفُلْكَ. ﴿يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ﴾ [الإسراء: ١٠٧، ١٠٩]: لِلْوُجُوهِ (٣).
- بَابُ قَوْلِهِ: ﴿وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا (٤)﴾ الآيَةَ [الإسراء: ١٦]
٤٧١١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٦)، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ لِلْحَيِّ إِذَا كَثُرُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ: أَمِرَ (٧) بَنُو فُلَانٍ.
[النسخ]
"بَابُ قَوْلِهِ: ﴿وَإِذَا أَرَدْنَا. . .﴾ إلخ" ثبت في ذ، وسقط لغيره. "أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ" في نـ: "قال: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ".
===
(١) فسره ابن عباس.
(٢) قال تعالى: ﴿رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ﴾، أي: يجري، قاله ابن عباس، "قس" (١٠/ ٤٠٤).
(٣) قاله ابن عباس فيما وصله الطبري، وهذا موافق لما مرّ في تفسيره قريبًا، "قس" (١٠/ ٤٠٤).
(٤) قوله: (﴿أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا﴾) أي: متنعميها بالطاعة على لسان رسول بعثناه إليهم، ويدل على ذلك ما قبله وما بعده، "بيضاوي" (١/ ٥٦٦).
(٥) المديني.
(٦) ابن عيينة، "قس" (١٠/ ٤٠٥).
(٧) بفتح الهمزة وكسر الميم، "قس" (١٠/ ٤٠٥)، أمِرَ كَفَرِحَ: كثر وتمّ، "قاموس" (ص: ٣٢٤)