عَذَابَ الْحَيَاةِ وَعَذَابَ الْمَمَاتِ. ﴿خِلَافَكَ﴾ [الإسراء: ٧٦] وَخَلْفَكَ (١) سَوَاءٌ (٢). ﴿وَنَأَى﴾ [الإسراء: ٨٣]: تبَاعَدَ. ﴿شَاكِلَتِهِ﴾ [الإسراء: ٨٤]: نَاحِيَتِهِ، وَهِيَ مِنْ شَكَلْتُهُ. ﴿صَرَّفْنَا﴾ [الإسراء: ٤١، ٨٩]: وَجَّهْنَا. ﴿قَبِيلًا﴾ [الإسراء: ٩٢]: مُعَايَنَةً وَمُقَابَلَةً، وَقِيلَ: الْقَابِلَةُ لأَنَّهَا مُقَابِلَتُهَا وَتَقْبَلُ وَلَدَهَا. ﴿خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ (٣)﴾ [الإسراء: ١٠٠]: أَنْفَقَ الرَّجُلُ: أَمْلَقَ، وَنَفِقَ الشَّيْءُ: ذَهَبَ. ﴿قَتُورًا (٤)﴾ [الإسراء: ١٠٠]: مُقْتِرًا. ﴿لِلْأَذْقَانِ (٥)﴾ [الإسراء: ١٠٧، ١٠٩]: مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ، وَالْوَاحِدُ ذَقَنٌ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿مَوْفُورًا (٦)﴾ [الإسراء: ٦٣]: وَافِرًا. ﴿تَبِيعًا﴾ [الإسراء: ٦٩]: ثَائِرًا (٧)، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نَصِيرًا. ﴿خَبَتْ﴾ [الإسراء: ٩٧]: طَفِئَتْ.
[النسخ]
"وَعَذَابَ الْمَمَاتِ" في ذ: "وَضِعفَ المماتِ". "مِنْ شَكَلْتُهُ" كذا في ذ، وفي غيره: "مِنْ شَكْلِهِ".
===
(١) بفتح فسكون، "قس" (١٠/ ٤٠٢).
(٢) في المعنى.
(٣) الإنفاق: الإملاك وذهاب المال، "ك" (١٧/ ١٨٠).
(٤) يريد قوله تعالى: ﴿وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا﴾ قال أبو عبيدة: أي: "مُقْتِرًا" من الإقتار أي: بخيلًا، "قس" (١٠/ ٤٠٣).
(٥) في قوله تعالى ﴿وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ﴾ هي مجتمع اللحيين، "قس" (١٠/ ٤٠٣).
(٦) مكملًا، يريد قوله تعالى: ﴿فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا﴾، "قس" (١٠/ ٤٠٣).
(٧) أي: طالبًا للثأر منتقمًا، "قس" (١٠/ ٤٠٣).