الَّذِينَ خَرَجُوا﴾ [البقرة: ٢٤٣]. الْبَوَارُ (١): الْهَلَاكُ، بَارَ يَبُورُ بَوْرًا. ﴿قَوْمًا بُورًا﴾ [الفرقان: ١٨]: هَالِكِينَ.
٤٧٠٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٣)، عَنْ عَمْرٍو (٤)، عَنْ عَطَاءٍ (٥): سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا﴾، قَالَ: هُمْ كُفَّارُ أَهْلِ مَكَّةَ (٦). [راجع: ٣٩٧٧، أخرجه: س في الكبرى ١١٢٦٨، تحفة: ٥٩٤٦].
[النسخ]
"﴿قَوْمًا بُورًا﴾: هَالِكِينَ" ثبت في ذ، وسقط لغيره.
===
(١) قوله: (الْبَوَارُ) في قوله تعالى: ﴿وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ﴾ [إبراهيم: ٢٨] هو "الهلاك" والفعل منه "بار يبور بَوْرًا" بفتح الموحدة وسكون الواو، و" ﴿قَوْمًا بُورًا﴾ " أي: "هالكين" قاله أبو عبيدة وغيره، ويحتمل أن يكون بورًا مصدر وصف به الجمع، وأن يكون جمع بائر في المعنى، "قسطلاني" (١٠/ ٣٧٥ - ٣٧٦).
(٢) المديني، "قس" (١٠/ ٣٧٦).
(٣) هو ابن عيينة، "قس" (١٠/ ٣٧٦).
(٤) هو ابن دينار، "قس" (١٠/ ٣٧٦).
(٥) هو ابن أبي رباح، "قس" (١٠/ ٣٧٦).
(٦) بُعِثَ فيهم محمد - ﷺ - فَكَذَّبوه، والمراد بعضهم كأبي جهل من بني مخزوم، وأبي سفيان من بني أمية، "ف" (٨/ ٣٧٨)، "خ" (٢/ ٤٠٤)، "قس" (١٠/ ٣٧٦).