١٦٥ - بَابٌ إِذَا فَزِعُوا بِاللَّيْلِ (١)
٣٠٤٠ - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ (٢)، ثَنَا حَمَّادٌ (٣)، عَنْ ثَابِتٍ (٤)، عَنْ أَنَسٍ (٥) قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- أَحْسَنَ النَّاسِ، وَأَجْوَدَ النَّاسِ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ، قَالَ: وَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيلَةً سَمِعُوا صَوْتًا، قَالَ: فَتَلَقَّاهُمُ النَّبِيُّ -ﷺ- عَلَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْيِ (٦)، وَهُوَ مُتَقَلِّدٌ سَيْفَهُ، فَقَالَ: "لَمْ تُرَاعُوا، لَمْ تُرَاعُوا"، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "وَجَدْتُهُ بَحْرًا" (٧)، يَعْنِي الْفَرَسَ. [راجع: ٢٦٢٧، أخرجه: م ٢٣٠٧، ت ١٦٨٧، س في الكبرى ٢٨٢٩، ق ٢٧٧٢، تحفة: ٢٨٩].
[النسخ]
"وَقَذ فَزِعَ" في نـ: "وَلَقَدْ فَزِعَ". "لَيْلَةً" في هـ، ذ: "لَيْلًا".
===
(١) قوله: (باب إذا فزعوا بالليل) أي: ينبغي لأمير العسكر أن يكشف الخبر بنفسه أو بمن يندبه لذلك (١)، "فتح الباري" (٦/ ١٦٣).
(٢) "قتيبة" هو ابن سعيد بن جميل الثقفي.
(٣) "حماد" هو ابن زيد بن درهم الأزدي.
(٤) "ثابت" هو البناني -بضم الموحدة- أبو محمد البصري.
(٥) "أنس" هو ابن مالك -رضي الله عنه-.
(٦) قوله: (عُرْيٍ) بضم المهملة أي: مجرد عن السرج، واسمه مندوب، قوله: "لم تراعوا" أي: لا تراعوا روعًا مستقرًا أو روعًا يضرّكم، ومرّ الحديث مرارًا (برقم: ٢٨٢٠، ٢٨٥٧)، كذا في "الكرماني" (١٣/ ٣٩).
(٧) أي: واسع الجري.
_________
(١) في الأصل: أن يكشف الخير لنفسه أو بمن ينوبه لذلك.