تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ (١)، ثَنَا شُعَيْبٌ (٢)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٣) وَزَادَ: فَأَلْقَى السِّكِّينَ (٤). [راجع: ٢٠٨].

٩٣ - بَابُ مَا قِيلَ فِي قِتَالِ الرُّومِ (٥)

٢٩٢٤ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ (٦)، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ (٧)، ثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ (٨)، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ (٩): أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ الأَسْوَدِ الْعَنْسِيَّ

[النسخ]

"حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ" في نـ: "حَدَّثَنِي أَبُو الْيَمَانِ". "ثَنَا شعَيْبٌ" في نـ: "أَنَا شُعَيْبٌ".

===

(١) " أبو اليمان" الحكم بن نافع.

(٢) "شعيب" ابن أبي حمزة.

(٣) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.

(٤) قوله: (وزاد: فأَلقى السكين) وبهذه الزيادة تحصل المطابقة بين الترجمة والحديث، قاله القسطلاني (٦/ ٤٥٣).

(٥) قوله: (باب ما قيل في قتال الروم) أي: من الفضل، واختُلِف في الروم فالأكثر أنهم من ولد عيص بن إسحاق بن إبراهيم، قوله: "عمير بن الأسود العنسي" بالنون والمهملة، وهو شامي قديم، يقال: اسمه عمرو، وعمير بالتصغير لقبه، وكان عابدًا مخضرمًا، وكان عمر يثني عليه، ومات في خلافة معاوية، و"أم حرام" بالمهملتين، تقدم ذكرها في أوائل "الجهاد" في حديث أنس (برقم: ٢٧٨٩)، وقد حدّث عنها أنس هذا الحديث بأتم من هذا السياق، قاله ابن حجر في "فتح الباري" (٦/ ١٠٢).

(٦) "إسحاق بن يزيد" هو ابن إبراهيم ونسبه لجده لشهرته به.

(٧) "يحيى بن حمزة" ابن واقد أبو عبد الرحمن الدمشقي.

(٨) "ثور بن يزيد" الحمصي.

(٩) "خالد بن معدان" الكلاعي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٦ · الصفحة ١٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٦ · ص ١٧٥