يَدَيْهِ وَقَالَ: "اللَّهُ أَكْبَرُ (١)، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ". وَأَصَبنَا حُمُرًا فَطَبَخْنَاهَا، فَنَادَى مُنَادِي (٢) النَّبِيِّ -ﷺ-: إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، فَأُكْفِيْتِ الْقُدُورُ بِمَا فِيهَا. تَابَعَهُ (٣) (٤) عَلِيٌّ (٥)، عَنْ سُفْيَانَ (٦): رَفَعَ النَّبِيُّ -ﷺ- يَدَيْهِ. [راجع: ٣٧١، أخرجه: س ٤٣٤٠، ق ٣١٩٦، تحفة: ١٤٥٧، ١٤٨٨].
١٣١ - بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ رَفْعِ الصَّوْتِ فِي التَّكبِيرِ
٢٩٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ (٧)، ثَنَا سُفْيَانُ (٨)، عَنْ عَاصِمٍ (٩)، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (١٠)، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ (١١) قَالَ: كُنَّاَ مَعَ
[النسخ]
"يَنْهَيَانِكُمْ" في ص: "يَنْهَاكُمْ".
===
(١) هو محل الترجمة، "خ".
(٢) هو أبو طلحة كما وقع عند مسلم، "ف " (٦/ ١٣٤).
(٣) "تابعه" أي: تابع عبد الله بن محمد المسندي.
(٤) غرض البخاري من بيان هذه المتابعة التأكيد لرواية عبد الله بن محمد في قوله: "فرفع النبي -ﷺ- يديه" لأنه ما جاء في أكثر الروايات هذه القطعة.
(٥) "علي" هو ابن المديني.
(٦) "سفيان" المذكور.
(٧) "محمد" هو البيكندي أو هو الفريابي كما نص أبو نعيم.
(٨) "سفيان" هو ابن عيينة.
(٩) "عاصم" الأحول.
(١٠) "أبي عثمان" هو عبد الرحمن.
(١١) "أبي موسى" هو عبد الله بن قيس.