-وَقَالَ غَيْرُهُ (١): تَنْقُلَانِ الْقِرَبَ-. عَلَى مُتُونِهِمَا (٢)، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ (٣) فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلآنِهَا، ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهِ (٤) فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ. [أطرافه: ٢٩٠٢، ٣٨١١، ٤٠٦٤، أخرجه: م ١٨١١، تحفة: ١٠٤١].
٦٦ - بَابُ حَمْلِ النِّسَاءِ الْقِرَبَ إِلَى النَّاسِ فِي الْغَزْوِ (٥)
٢٨٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ (٦)، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ (٧)، أَنَا يُونُسُ (٨)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٩)، قَالَ ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ (١٠): إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَسَمَ مُرُوطًا (١١) بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ الْمَدِينَةِ، فَبَقِيَ مِرْطٌ جَيِّدٌ،
[النسخ]
"فَتُفْرِغَانِهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَتُفْرِغَانِهَا".
===
(١) " وقال غيره" أي: غير أبي معمر وهو جعفر بن مهران عن عبد الوارث.
(٢) أي: ظهورهما.
(٣) من الإفراغ.
(٤) من أفرغت الإناء: إذا قلبت ما فيه.
(٥) أي: جواز ذلك، "ف" (٦/ ٧٩).
(٦) "عبدان" هو عبد الله بن عثمان بن جبلة.
(٧) "عبد الله" ابن المبارك المروزي.
(٨) "يونس" ابن يزيد الأيلي.
(٩) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.
(١٠) "ثعلبة بن أبي مالك" أبو يحيى القرظي.
(١١) قوله: (قسم مروطًا) أي: أكسية من صوف أوخزِّ كان يؤتَزَرُ بها، و"أم كلثوم" بضم الكاف وضم المثلثة: بنت فاطمة بنت رسول الله -ﷺ-، ولدت في حياة رسول الله -ﷺ-، خطبها عمر إلى علي رضي الله عنهما فقال: